Опубликовано на открытой версии “Позірку“ 10 апреля 2025 года в 22:00
На восьмом десятке прожитых лет Лукашенко вновь озаботился идеологией. 9 апреля он подписал директиву об очередной мобилизации на этом невидимом фронте. При внимательном прочтении этот лаконичный документ обнаруживает множество противоречий и двусмысленностей, которые уже не удивляют.
Если говорить о форме, то она показательна. Директива, опубликованная на сайте Александра Лукашенко, имеет два базовых раздела. “Основы идеологии белорусского государства” и комплекс предписаний по их реализации. Первое занимает чуть более четырех страниц, хотя, казалось бы, это духовный базис целого народа — здесь можно многое сформулировать. Второе изложено на семи листах, хотя это не более чем инструкция по примеменению.
Но это как раз не удивляет. Давно сказано, что никакой идеологии, кроме собственного самосохранения, у режима Лукашенко нет. А вот “идеологизировать” народонаселение с помощью доступных средств агитации и пропаганды власти готовы до бесконечности.
Собственно, директива и есть не что иное, как наказ верховного правителя своим чиновникам еще более активно и тщательно взращивать у граждан сильные верноподданнические чувства.
Искоренение неблагонадежных, масштабирование лояльных
Ничего принципиально нового в части идеологического опыления народных масс опубликованный документ не содержит. Там все больше давно оприходованные практики, разве что их велено расширить и углубить. Декларируемая необходимость отдает хрестоматийным бюрократизмом: “обобщение и систематизация накопленного опыта”, “унификация подходов”, “актуализация нормативно-правовой базы” и др.
Вот записали в этот свод приказ взять под “особый контроль государства” образование, культуру, науку, спорт, религию и семейную политики — так будто там сейчас нет этого “особого контроля”. В тех же культуре и спорте министры де-факто исполняют роли идеологических вертухаев, а поскольку у них в подчинении “публичные люди”, то Лукашенко лично наставляет чиновников избавляться от инакомыслящих.
В марте главе Минкульта Руслану Чернецкому так и сказал: “…они враги фактически нашего государства и сидят до поры до времени под веником. В вашей структуре таких достаточно. Больше, чем где-нибудь. Этого быть не должно”. Министр щелкнул каблуками и пошел выполнять.
Примерно тем же — искоренением неблагонадежных и масштабированием лояльных — сейчас с особым рвением будут заниматься плюс-минус все вертикальщики. На бумаге так и перечислено: госорганы, учреждения образования, культуры, науки, спорта, здравоохранения, соцзащиты, СМИ, политические партии и “иные субъекты хозяйствования”.
Как им сказали действовать в соответствии с директивой — тоже ничего оригинального. Традиционный “комплекс мер” по всем направлениям: идеологические массовые мероприятия в трудовых коллективах, “информационно-пропагандистская работа”, “предотвращение негативного информационного влияния и распространения в обществе деструктивных идей”, формирование в воспитуемых несовершеннолетних белорусах “идейно-нравственной личности” и так далее.
Нет новаций и в средствах агитпропа: все те же бесконечные “диалоговые площадки”, формирование в организациях “идеологического актива”, “общественные приемные”, “информационные и методические материалы”, популяризация госсимволики… Или вот цитата: “оценка художественной продукции, рекламы, информационного, публицистического и развлекательного контента на предмет соответствия основам идеологии белорусского государства”.
Из относительно нового можно вычленить разве что такое: занимать трудовые коллективы провластной политинформацией директива обязывает “организации всех форм собственности” — то есть и частные тоже. А если отдельные бизнесы будут недорабатывать на ответственном участке, управу на них найдут в наделенных новыми функциями местных райисполкомах.
В общем, идеологии в жизни белорусов сегодня много, а завтра будет еще больше. Потому что идеологии много не бывает.
Написать так, чтобы хорошо читалось между строк
Что касается раздела “Основы идеологии белорусского государства”, то для него и четыре страницы — явный перебор. Текст насыщен абстрактными формулировками, под многими из которых подпишутся даже Светлана Тихановская с Павлом Латушко. Вряд ли они имеют что-то против, например, “высокого качества медицины, образования и социального обслуживания”.
В этом также нет никакого сюрприза, поскольку перед сочинителями этого документа стояла непростая задача: написать так, чтобы хорошо читалось между строк.
Ведь нельзя же изложить идеологию честно — и отлить в граните, что ее суть состоит в гениальности Лукашенко и его политики. Следовательно, эта власть должна быть вечной и несменяемой, а тех, у кого особое мнение, нужно выжигать праведным каленым железом.
Такой подход токсичен даже в нынешних белорусских реалиях. Это где-то в интервью пресс-секретарь правителя Наталья Эйсмонт может сказать: “Диктатура — наш бренд”. Это с патриотической сцены лояльные менестрели могут исполнить песню “Баллада о диктаторе”. Но вносить такое в скрижали — перебор даже для наших времен крепнущего культа личности.
Поэтому в директиве используются прозрачные и беспроигрышные эвфемизмы.
Например, там говорится, что с 1991 года Беларусь является всего лишь “правопреемницей БССР”, тогда как “реальный суверенитет и независимость белорусского государства были достигнуты в период после установления президентской формы правления”. То есть после прихода к власти Лукашенко. А все, что было раньше — Станислав Шушкевич, Зенон Пазьняк и прочие, — это так, мышиная возня. Разве может сравниться независимость тех времен с теперешней, намертво привязанной к Кремлю, когда ради очередной дотации приходится открыто поддерживать агрессию против Украины и не роптать, когда российская армия из твоей страны вторгается на чужую суверенную территорию.
В историческом экскурсе директива не содержит упоминаний о Белорусской Народной Республике, что не удивляет. Зато говорится, что “начало становлению национальной белорусской государственности дала Октябрьская революция”, результатом чего стало “провозглашение 1 января 1919 года ССРБ (впоследствии БССР)”.
Еще там есть про “конституционный строй” — формулировка, используемая властями в качестве синонима режима Лукашенко. Защита этого строя, согласно директиве, является “священным долгом и обязанностью каждого белоруса”.
В идеологическом уставе Лукашенко нет места демократии — это слово просто отсутствует. Единственный раз применен термин “народовластие”, характерный для съездов ВНС, да и то через запятую там следует “президентская республика как наиболее оптимальная форма правления”.
И даже странно, что нет ни одной отсылки к 2020 году, когда отважный национальный лидер и сплотившийся вокруг него народ в едином порыве отразили иностранное вмешательство и не отдали страну на растерзание горстке мятежников.
Человек, раскалывающий общество, не может его объединить
Проблема идеологической директивы Лукашенко еще и в том, что формально она адресована всем белорусам, а на деле апеллирует лишь к сторонникам автократии. Иначе быть не может в ситуации, когда общество глубоко расколото и раскол этот проходит аккурат по фигуре вождя.
Уже скоро как пять лет одна Беларусь подпевает на госконцертах и машет красно-зелеными флагами, а другая — помалкивает, боясь попасть под репрессии, собирает передачи родственникам-политзаключенным и названивает за границу эмигрировавшим детям.
Одна Беларусь довольствуется чаркой-шкваркой, радуясь зарплатой в бюджетной организации, другая — ищет, где лучше, трудоустраивается за границей и тихонько готовит взрослеющих детей к поступлению в иностранный вуз.
Одна Беларусь смотрит вечерами государственные и российские телеканалы, ругает Запад и украинских “бандеровцев”, другая — читает запрещенные СМИ, слушает “экстремистские” ютуб-каналы и никогда не забывает вовремя почистить историю браузера.
Еще одна часть страны — возможно, самая большая — где-то между флангами, предпочитая ни во что не вмешиваться, никого не раздражать и вообще не отсвечивать. По большому счету, это она создает фон сегодняшней белорусской жизни, в которой дети ходят в школу, взрослые на работу, а молодые женятся и рождают детей. К идеологической доктрине бессменного “лидера нации” этот сегмент, скорее всего, наиболее равнодушен.
Человек, раскалывающий социум, не способен его объединить с помощью какой-то там чудодейственной идеологии. Это невозможно по факту его затянувшегося политического существования. Реальная консолидация белорусского общества станет возможна не раньше, чем в кортеже по главным проспектам начнут возить кого-то другого.